灯草花尚灯高清普通话4.0

所谓淫祠，其实和词意并没有太大的关联，而是指不被官方承认的寺庙和道观，一般都是民间自发建立，有的拜土地公，有的龙王爷，还有各种不知名的神仙鬼怪，这些东西，在历朝历代，其实都被朝廷严令禁止，怕就怕有无知百姓，被这些淫祠中的供奉骗取财物，甚至煽动谋反。太皇太后震怒，弘治皇帝得知之后，赶忙前往仁寿宫，令他意外的是，这太皇太后所震怒的，乃是太子身边，竟有一个‘邪魔外道’。自成化皇帝开始，由于成化皇帝信道，因而这宫中曾养着不少道人，成化皇帝偏好道家，是取其术，更偏好于炼丹和炼药，而太皇太后耳濡目染之下，却也对此深信不疑，只是……她更偏于经，认为这些大道真经能使自己得到内心的平静。“方继藩所谓捉拿住的钦犯，有消息吗？”弘治皇帝凝视着萧敬。王守仁眼里却是放着光，这光带着异彩：“论语何其简单明了，后世的大儒，却使它复杂无比，使人读了圣人书，反而不知圣人意了。这就如约法三章，最终却成了今日的大诰和明律。与其去穷究何谓仁义，何谓仁政，不妨学方继藩，心中存着天理良心，以及对仁义的向往，而去实践贯彻，书里天天说爱民，说民为本，民在哪里？民在书里吗？民不在书里，民就在咱们王家的府邸里，也在王家的门墙之外，他们距离你我父子，相距不过咫尺之遥，我们却看不见，却看不清，却关起门来，将自己关在这书屋里，心里默念着什么书中黄金屋，书中自有颜如玉，去追求书中的民，去学习书中的所谓大治天下，天下大治，不需腐儒来教我，而是心存圣人之念，俯身去做便是了，哪怕只是安置一个流民，哪怕便是使一人、一家、一姓能吃饱喝足，能使他们安居乐业，就是仁爱，就是仁政，就是圣人的德！”