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唯一麻烦的，就是链条。方继藩乐不可支：“陛下和兴王殿下的兄弟之情，儿臣看在眼里，实是为之感动，陛下啊……儿臣有一诗，今日恰逢其会，想要献给陛下和兴王殿下……”因而，才有了两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书；才有了半部论语治天下；这在人们眼里，这一切都是合理的，因为天下的道理，都可以在四书之中寻求到答案。萧敬显得无奈，这显然是天子的一个污点啊。方继藩道：“很简单呀，一个人，明知自己要说什么，可能遭致大祸，所以他坚持要说，这样的人，叫仗义死节。可一个人，明知道他所奏的这些，不但不会被人打断狗腿，却还口口声声说自己仗义死节，这……难道不是开玩笑嘛？仗义从何而来，在于死节而已，你们个个都活的好好的，却成日说自己仗义死节，这我就很不懂了，怎么，当今圣上，从未因言之罪，可你们却个个仿佛陛下要迫害你们一般，成日将仗义死节挂在嘴边，这是什么意思，这是讽刺陛下会因为你们一句话，就打死你们吗？可若是陛下宽厚，你们还如此大义凛然，这就见鬼了，你们且都不会死，天天喊着自己冒着生命危险来言事，这是想做什么？想营造自己不肯贪生怕死的形象吗？”